viernes, 21 de junio de 2024

 El Foro cristiano de Zaragoza cumple diez años y se prepara para la siguiente convocatoria


El Foro cristiano de Zaragoza comenzó en 2015 su andadura con la reunión de un grupo de creyentes de la diócesis para poner en común sus inquietudes de renovación cristiana. Pertenecen a diversas organizaciones, movimientos apostólicos, parroquias y comunidades y su propósito es dialogar unos con otros sobre los retos del mundo actual y del servicio que podemos prestar como Iglesia. Puedes ampliar la información sobre esta iniciativa en su página web. A continuación incluimos un artículo que han hecho llegar a Iglesia en Aragón para animar a la gente a preparar su próximo encuentro que tendrá lugar en noviembre de este año.
El Foro cristiano de Zaragoza cumple diez años. Desde 2014 hemos convocado un encuentro anual en torno a diversos temas como la misericordia, la igualdad, la paz, la solidaridad y la justicia, la relación entre espiritualidad y el compromiso, cómo creer en el siglo XXI. Incluso el año más duro de la pandemia, 2020, las nuevas tecnologías nos permitió una mirada teológica, fuertemente interpeladora, a la luz de la Fratelli (e sorelle añadíamos) tutti.
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jueves, 13 de junio de 2024


43 CONGRESO DE TEOLOGÍA

GUERRA Y PAZ EN EL MUNDO ACTUAL ¿HAY SALIDA A LA VISTA?

6-8 de septiembre de 2024 (on line)

Queridas amigas, queridos amigos

Del 6 al 8 de septiembre de 2024 celebraremos el 43 Congreso de Teología, como venimos haciendo ininterrumpidamente desde 1981. Lo haremos on line para posibilitar la participación de las personas de fuera de España, preferentemente de América Latina, y de quienes que no pueden desplazarse. La paz y la justicia están ausentes en nuestro mundo. En cambio, las guerras están presentes por doquier. 
Por eso el tema elegido este año es Guerra y paz: ¿hay salida a la vista? Lo consideramos de   especial importancia en este momento histórico marcado por los numerosos conflictos internacionales, que están socavando la paz a nivel mundial, territorial, regional y local, masacrando a poblaciones enteras hasta el genocidio, normalizando la guerra hasta el punto de considerarla un fenómeno con el que hay que convivir y ampliando las brechas de las desigualdades. 

Analizaremos las causas y las consecuencias de dicha conflictividad, prestando especial atención sobre los efectos devastadores para las poblaciones más vulnerables y sometidas a la opresión colonial. En el análisis tendremos en cuenta el trasfondoreligioso, político y económico de los conflictos, introduciremos la perspectiva ecofeminista y decolonial y ofreceremos referentes éticos relacionales frente la dialéctica amigo-enemigo.

Pero no podemos caer en el derrotismo y el fatalismo. Por eso nos preguntamos si hay salida a tan dramática situación y proponemos la búsqueda de caminos de paz que eviten convertir el mundo en un coloso en llamas. ¿Cómo? A través de la lógica diplomática, la reflexión moral, la construcción de una cultura de paz, la creación de una comunidad global intercultural, interreligiosa e interétnica y el establecimiento de relaciones internacionales justas y solidarias.

Al tratarse de un Congreso de teología cristiana rastrearemos en los textos bíblicos caminos que ayuden a construir el ideal de la paz en medio de los conflictos. Lo que ponen de manifiesto dichos textos es que paz y justicia deben ir de la mano. “La justicia y la paz se besan”, afirma el Salmo 85,11. El término que mejor expresa dicho ideal es shalom, que subraya el carácter relacional, social, comunitario y ecológico de la paz. Shalom no debe entenderse solo como ausencia de guerra, sino como bienestar integral y calidad de vida para todos los seres humanos y la naturaleza.

En la reflexión y el análisis nos acompañarán especialistas en Estudios sobre Conflictos y Acción Humanitaria, Relaciones Internacionales, Estudios sobre el Mundo Árabe-Islámico Contemporáneo y Oriente Medio, Teología de la Liberación y Ecología, Información Internacional y Periodismo en Zonas de Conflicto.

Federico Pastor Ramos y Juan José Tamayo, presidente y secretario de la Asociación de Teólogas y Teólogo Juan XXIII

jueves, 6 de junio de 2024

miércoles, 5 de junio de 2024


Las Comunidades Cristianas Populares ante las eleccionesEuropeas del 9 de Junio.


Reunida en Madrid la coordinadora Estatal de CCP (Comunidades Cristianas Populares), manifestamos públicamente lo siguiente:

1. Las CCP animan a la ciudadanía a participar y votar, porque Europa necesita más democracia y no menos.
2. Asimismo alientan a votar a las izquierdas, con respeto a las diferentes opciones, para contrarrestar la oleada neoliberal, (así como la peligrosa presencia) de los partidos de extrema derecha.
3. Frente al modelo de una Europa-fortaleza y de una Europa de los mercaderes, es necesaria una Europa de los Pueblos y los Derechos Humanos, de la igualdad y la solidaridad.
4. Como críticos que somos, rechazamos el Pacto Europeo de Migración y Asilo –PEMA- por lo que significa de restricción al derecho a migrar (y de solicitar asilo cuando la vida está en peligro) y denunciamos a los partidos que lo aprobaron por atentar flagrantemente contra los DDHH)
5. Creemos que con medidas como el FRONTEX se delega a terceros países –y con fondos europeos- la defensa de la llamada frontera-sur y el rechazo de inmigrantes y solicitantes de asilo.
6. El falso argumento de las “raíces cristianas” de Europa no puede significar una falsa identidad, ni un confesionalismo cuando Europa es fruto de múltiples influencias culturales como la Ilustración, la Modernidad, la Laicidad, los valores republicanos de igualdad, libertad y fraternidad y los Derechos Humanos.
7. Frente al miedo, el odio y la exclusión que promueven la extrema derecha y el fascismo, es necesario promover valores de respeto y tolerancia que faciliten la convivencia e integración con el Amor que propone el Papa Francisco en “Fratellli Tutti”.
8. Desde esa actitud, invitamos a toda la ciudadanía a la acogida y promoción hasta la igualdad, de todas las personas migrantes. No sólo por solidaridad, sino como una visión positiva, ya que también necesitamos su aportación -no sólo laboral, como mano de obra- sino cultural y humana.

Coordinadora Estatal de CCP, 5 de Junio

viernes, 31 de mayo de 2024

Revuelta de mujeres en la Iglesia ante los cuerpos masacrados en Palestina


· En el día del Corpus, como cristianas, presentamos los cuerpos vulnerados y masacrados de las víctimas de Palestina y del resto de guerras injustas que asolan nuestro mundo. ¡¡PAZ!!

martes, 28 de mayo de 2024

 

Rafah: Niños asesinados mientras dormían

Mayo 27, 2024
El bombardeo israelí nocturno incendió las tiendas de campaña en que dormían las personas desarraigadas, dejando decenas de muertos y cientos de quemados, muchos de ellos niños, según cifras preliminares. El organismo de socorro a los palestinos se refiere a Gaza como ‘infierno en la Tierra’ y los expertos en derechos humanos califican el ataque como una ‘atrocidad monstruosa’.

lunes, 27 de mayo de 2024


"Que en ella todas y todos puedan comulgar, gente justa y pecadora"


La misa 'al revés' del modo impersonal, estático y mecánico que predomina por doquier




27.05.2024 | Giorgio Romano

"Incluso para las personas mayores ha llegado a ser algo anacrónico, muy aburrido. A las y los menores les resulta ininteligible"

"Falta una revolución litúrgica, a riesgo de perder el pueblo católico el sacramento que recrea la Iglesia. Si se sigue así, perderemos la Iglesia"

"Si la liturgia no es un lugar en el cual exista la posibilidad de que las personas se den unas a otras un testimonio de cómo el amor de Dios ha cambiado sus vidas, debe considerarse inútil; podrá ella ser válida conforme a las rúbricas del misal romano, pero invalida y un estorbo para la fe"

"La prueba de fuego de una misa bien celebrada, en todo caso, será la participación de las personas empobrecidas y pecadoras. Si en ella estas ocupan las bancas de atrás, tal celebración no tendrá nada que ver con el Evangelio"

 Nueva convocatoria

lunes, 20 de mayo de 2024

Actualidad de Redes Cristianas


Manifiesto del VIII Encuentro de Redes Cristianas: "Las desigualdades: desafíos y propuestas"

Nosotras y nosotros participantes en el VIII ENCUENTRO DE REDES
CRISTIANAS que coordina a más de 100 grupos y asociaciones, sobre
“DESIGUALDADES: DESAFÍOS Y PROPUESTAS” nos hemos reunido en Madrid los
días 17, 18 y 19 de mayo para analizar y discernir sobre las diferentes
manifestaciones de desigualdad que sufren nuestra sociedad y nuestra iglesia e
impiden la construcción comunitaria.

Desigualdades socio-económicas: En 2023 el 1% de la población española
acumulaba el 23% de la riqueza nacional- La causa principal de las diferencias
económicas en España se encuentra en condiciones laborales, por las todavía
elevadas tasas de paro y precariedad. La salida de la última crisis ha consolidado
el triunfo práctico del capitalismo neoliberal. La exclusión social y la
desigualdad, características estructurales en el capitalismo, están siendo
naturalizadas ante la opinión pública.

Las provocadas por las crecientes migraciones: los trabajadores migrantes
sufren una desigualdad más sangrante. Se conculcan sus derechos humanos y
laborales y se criminaliza a las personas y organizaciones que les brindan
asistencia. El Pacto Europeo sobre Migración y Asilo supone la manifestación
más clara de la deriva anti derechos de la U.E. Los procedimientos de la Ley de
Extranjería, particularmente los CIEs,se convierten en instrumentos de
sufrimiento inútil. Nuestra sociedad ha normalizado que no todas las vidas
humanas valen lo mismo.

Desigualdades que provocan el cambio climático: el sistema vigente se basa en
un modelo económico que promociona la captura de beneficios por parte de las élites
y acelera la destrucción del medio ambiente, repercutiendo más en los que menos
contaminan. La crisis climática ha aumentado las desigualdades entre países e
individuos ricos y pobres ya que el poder económico prevalece sobre el poder político
lo que limita las actuaciones por parte de los gobiernos.

Desigualdades de identidad personal y género: Reconocemos los avances
legislativos que se han producido en nuestro país, también sus límites. La
institucionalización del feminismo va avanzando entre luces y sombras. Perviven
aún elementos de la sociedad patriarcal, el no reconocimiento de la igualdad de
derechos sociales y laborales de la mujer con la violencia como síntoma más
claro. Los medios de comunicación son factores decisivos en estos avances y
limitaciones. Persisten desigualdades aún mayores en otras sociedades

Estas desigualdades también están presentes en nuestra realidad eclesial: en
las estructuras de gobierno a nivel de iglesia universal y en nuestras
comunidades locales. Y, como consecuencia, en el modo clerical de ejercer la
autoridad a todos los niveles: participación-comunión -misión. A pesar de las
orientaciones del Concilio Vaticano II, persisten al interior de la iglesia
desigualdades de clase (clérigos, laicos, vida consagrada) y de género.

Nos solidarizamos con quienes sufren las consecuencias de estas
desigualdades y hacemos una llamada a tomar medidas concretas para construir
un futuro más inclusivo e igualitario. Son propuestas que refuerzan la esperanza
de que «un mundo mejor es posible».

Ante las desigualdades socio-económicas: no podemos seguir avanzando
como si la propagación de la pobreza no tuviera ninguna causa. Es una
responsabilidad que involucra a todos, crear las condiciones adecuadas para permitir que cada persona viva de manera digna, garantizando unas condiciones de trabajo y unos salarios decentes y cumpliendo el mandato constitucional de una fiscalidad justa y progresiva que haga posible la implementación de los derechos sociales básicos para todos los ciudadanos.

Ante las provocadas por las migraciones: recordamos una vez más, algunos
principios fundamentales: que la migración es un derecho humano, que sigue
vigente el derecho de asilo para todos, que hay un derecho a la vida también
para los que van en patera. Necesitamos una justicia valiente que encauce y
busque responsables de que estos derechos no se respeten. Apoyamos a las
personas y grupos que analizan lo que está pasando y construyen comunidad y
la defensa que los mismos migrantes hacen de sus derechos.

Ante las desigualdades provocadas por el cambio climático: Cuidar del planeta,
nuestra casa común. Cuidarlo comunitariamente; nadie se salva sólo. – Educar en
pautas de consumo responsable. – Colaborar con los movimientos ecologistas. – Votar
programas que planteen medidas políticas para una transición justa. – Considerar el
acceso a las energías limpias como un derecho social básico para todos .
Las asambleas ciudadanas, como herramienta para concienciar, participar, presionar a
los poderes fácticos.

Ante las de identidad personal y género: Recorrer los caminos para el
encuentro y la igualdad. Ante todo, conocer las situaciones de desigualdad, no
ocultarlas y reconocer que somos corresponsables de sus causas. Tomar
conciencia de que el ecofeminismo está siendo ya en muchos países un
movimiento transformador del modelo de sociedad. No hay economía ,ni
tecnología ni política ni sociedad sin naturaleza y sin cuidados. La educación, en
el sistema educativo y los medios de comunicación, de las jóvenes generaciones
supone un factor clave para un proceso emancipador.

Ante las que están presentes en nuestra realidad eclesial: El Concilio Vaticano
II presenta la iglesia como pueblo. La dignidad bautismal nos constituye en sus
miembros vivos y activos . Nuestra pertenencia no se realiza con la mera
adhesión a lo que viene de arriba sino con la participación de quien se siente
corresponsable de su tarea en nuestras sociedades. La recuperación de la
espiritualidad y el método sinodal, propuesta por Francisco, ha de superar la
clericalización tradicional de la iglesia, dando lugar a comunidades de base cuyos
miembros “caminan juntos” con lucidez crítica y valentía, respetando sus
distintos carismas y responsabilidades.

Francisco en “Fratelli Tutti” invita a “Constituirnos en un “nosotros” que
habita la casa común. Se necesita una comunidad que nos sostenga, que nos
ayude a mirar hacia delante.”. Por nuestra parte, nos comprometemos a seguir
aportando nuestro esfuerzo para «ser levadura en la masa «, sumando
sensibilidades por la justicia y la paz. Reconocemos la diversidad como un valor y
buscaremos el trabajo conjunto en la construcción de un mundo, dónde todos
puedan vivir en dignidad y plenitud.

martes, 14 de mayo de 2024






Nota de Prensa

VIII Encuentro de Redes Cristianas 

LAS DESIGUALDADES: DESAFÍOS Y PROPUESTAS
https://redescristianas.net


“Las desigualdades” será el tema central del VIII Encuentro que Redes Cristianas celebrará del 17 al 19 de mayo en Madrid. Las desigualdades, un fenómeno que se va agrandando como una mancha de aceite sobre un mar inexplicablemente en calma, desde la economía y el trabajo, el lugar y la etnia, hasta la cultura y la religión. Redes Cristianas –que cuenta actualmente con unos 200 colectivos y comunidades en todo el Estado- invita y convoca a este VIII Encuentro, a la vista de lo que está ocurriendo en el mundo y en el meollo de las mismas religiones.

Con un perfil marcadamente crítico, Redes Cristianas es consciente de que los vientos actuales no le son precisamente favorables ni desde el plano sociopolítico ni desde el punto de vista religioso, especialmente en la Iglesia católica española de donde procede en su inmensa mayoría. A pesar de todo, considera que encarna una forma de pensar y de actuar necesaria, aunque sea desde las periferias.

Las jornadas se centrarán, desde una perspectiva profética y propositiva —enmarcada en la espiritualidad de la liberación— en cinco claves especialmente importantes: socioeconómica, migraciones, ecofeminismo, cambio climático y desigualdades dentro de la Iglesia católica. Este VIII Encuentro contará con la participación, además de numerosos y numerosas activistas llegados desde todas las Autonomías del Estado, de intelectuales y especialistas en cada campo, como Carlos Sánchez Mato, Yayo Herrero, Pepa Torres, Justa Montero, Emiliano de Tapia, Julio Setien, Mª Luisa Berzosa, etc.