De nuevo nos convoca el Círculo de Silencio

ver blog de Círculo de Silencio

 

El Comité Oscar Romero nos invita

Lunes 28 de diciembre de 2020, a las 19horas, en el enlace: https://meet.jit.si/Celebraci%C3%B3nSantosInocentes2020

La coordinadora estatal de

CCP publica este manifiesto

de apoyo a la ley de la eutanasia

recientemente aprobada

en el Congreso

 LA VOZ DE CCP

Nos congratulamos con la aprobación de la ley de eutanasia

La coordinadora estatal de Comunidades Cristianas Populares (CCP) saluda la aprobación por el Congreso de la “Ley de la eutanasia”. Creemos que la ley de eutanasia representa un avance democrático de libertad y de afirmación de los derechos humanos.

La aprobación por una clara mayoría parlamentaria responde a una demanda social largamente trabajada por personas y colectivos que han reclamado el derecho a una muerte digna desde la conciencia y la responsabilidad personal. Es más que sabido el amplio respaldo ciudadano a una asistencia justa y digna en el momento de la muerte. Que las personas tengamos que estar sufriendo y alargando la agonía de manera innecesaria, y haciendo padecer además a otras, representa un sufrimiento estéril e inhumano. Aquellas personas que, por razones ideológicas, prefieran alargar su “vida” y sufrimientos hasta el último aliento, están en su pleno derecho, pero que también respeten la autodeterminación de quienes desean obrar de forma distinta, porque a eso se le denomina, simple y grandemente, libertad.

“Eu-tanasia” significa “bien-morir”. Morir hemos de morir todos los seres vivos. Pero hay muertes y muertes y también, maneras de morir y de vivir con dignidad humana o contra la dignidad humana. Morir de hambre, por ejemplo, en un mundo con riqueza suficiente, es una injusticia insoportable. Como también lo es morir por guerras de poder o por tener que emigrar para poder vivir.

“Bien-morir”, una eutanasia justa, no es matar, ni matarse, no es homicidio, ni suicidio. Como personas somos responsables de nuestra vida, también en la fase final y en la circunstancia de la muerte. “Dejar morir dignamente no es matar, sino ayudar a vivir dignamente al morir y en el morir”(J. Masiá). Ayudar a bien-morir, es y debe significar, un acto de amor.

Jesús de Nazaret quiso para sí y para todas las personas vida y vida abundante, en plenitud. Por eso Jesús procuró aliviar el sufrimiento de la gente con sensibilidad y empatía. La ética religiosa ha de ir enfocada sobre todo a la humanización y vida digna para todas: “Misericordia quiero y no sacrificios”.

La ley no obliga a nadie a la eutanasia. Pero respeta la opción responsable a ella. Es falso el dilema entre cuidados paliativos o eutanasia. Los cuidados paliativos han de posibilitarse en el sistema público de salud garantizando un acceso equitativo de todas las personas. Pero puede llegar un momento en que la opción a la eutanasia sea lo más humanitario y digno, también cristianamente, evitando un sufrimiento insoportable y sin curación, prestando una ayuda sanitaria para bien morir. Esta ley no es contra la vida sino a favor de una vida digna y un derecho a morir con dignidad.

Creemos que esta Ley de Eutanasia es bastante garantista, también en las condiciones que posibilita para salvaguardar la dignidad de las personas. Seguramente es perfeccionable y discutible porque sólo resuelve una parte del problema. Hay miles de pacientes que han perdido la consciencia o que están en coma, con respiración artificial, o que no hicieron testamento vital, que pueden vivir así un largo período de tiempo y sobre los que no hay nada legislado sobre cómo actuar en este caso. Y es un gravísimo problema ante el que familiares y médicos no saben cómo actuar y son auténticos casos de eutanasia. Pero, aún con ello, ésta Ley es un avance en los derechos personales y sociales. Y como tal  nos congratulamos con la aprobación de esta ley.

21 de diciembre de 2020.

 

MATERIALES DE LA PRESENTACIÓN DE "JESÚS ¿UNA PERSONA COMO NOSOTROS?"

Puedes ver los materiales

de la presentación del libro

que tuvo lugar con la presencia online

de mas de un centenar de

personas, haciendo click en el recuadro

de VALORES Y CREENCIAS HOY

ENCUENTRO CCP ZARAGOZA. 19/11/2020

Cuidame : https://www.youtube.com/watch?v=FjUs9F5o0h8

En los días actuales, especialmente durante el aislamiento social, debido a la presencia peligrosa del coronavirus, la humanidad despertó de su sueño profundo: empezó a oír los gritos de la Tierra y los gritos de los pobres, y la necesidad de cuidarnos unos a otros y también a la naturaleza y a la Madre Tierra. De pronto nos dimos cuenta de que el virus no vino del aire y no puede ser pensado en forma aislada, sino dentro de su contexto: vino de la naturaleza 

. El cuidado es anterior a cualquier otra cosa. Es anterior al espíritu y anterior a la Tierra. En otras palabras, la concepción del ser humano como compuesto de espíritu y cuerpo no es originaria. El mito es claro al afirmar que “fue Cuidado el que primero moldeó la arcilla en forma de un ser humano”. El cuidado, por lo tanto, pertenece a la esencia del ser humano. Pero no sólo eso. Es la esencia de todos los seres, especialmente de los seres vivos. Si no los cuidamos, se marchitan, poco a poco van enfermando y finalmente mueren. 

Si vivimos la cultura y la ética del cuidado, asociado al espíritu de hermandad entre todos, también con los seres de la naturaleza, habremos colocado los fundamentos sobre los cuales se construirá un nuevo modo de relacionarnos y de vivir en la Casa Común, la Tierra. El cuidado es la gran medicina que nos puede salvar y la hermandad general nos permitirá la siempre deseada comensalidad y el amor y el afecto entre todos. Entonces continuaremos brillando y desarrollándonos en este bello planeta. 

Esta consideración sobre el cuidado concierne a todos los que cuidan de la vida en su diversidad y del planeta, especialmente ahora, bajo la pandemia de la Covid-19: el cuerpo médico, los enfermeros y enfermeras y todo el personal que trabaja en los hospitales, pues el cuidado esencial cura las heridas pasadas, impide las futuras y garantiza nuestro futuro de nuestra civilización de hermanos y hermanas, juntos en la misma Casa Común. 

EXTRACTO DE LEONARDO BOFF 

El mar como pesebre 

EXTRACTO DE Luis García Montero

Hace ya mucho tiempo, y es un tópico de la literatura y el periodismo contemporáneos, que la celebración de la Navidad perdió su sentido original. Celebramos unas fiestas en las que las campañas comerciales borran no ya el acontecimiento religioso, sino el significado profundo que late en todos los mitos. Se trata del nacimiento de un ser humano y la voluntad de sus padres para encontrar un lugar en el que cuidarlo, aunque sea un pesebre, y resistir en la pobreza mientras encuentran el modo de burlar la ilegítima legalidad de Herodes. En cualquier esquina, en cualquier rincón del mundo, en un establo, sin más compañía que unos animales, unos pobres pastores y unos estrelleros despreciados por la sabiduría oficial, el ser humano viene al mundo con un alma que merece respeto, y que unos llamarán divinidad, otros Derechos, y otros las dos cosas a la vez. 

Estamos acostumbrados a convertir la navidad en tarjetas de crédito, anuncios, luces, adornos… Incluso aprovechamos ahora la fiesta para provocar una nueva guerra de banderas, orgullosos de ser lo que somos y dispuestos a encender y despreciar el orgullo de los demás. Pero tal vez la pandemia debería servir para recordarnos la fragilidad humana, la situación difícil de ese niño que nace en medio de la miseria, en una sociedad dispuesta a cerrar los ojos ante su frío y con un orden cruel, decidido a convivir con las matanzas de los inocentes. Miremos a ese niño que se cae de los brazos de su madre en medio de un naufragio y que muere ahogado en el mar ante la desesperación de la mujer que lo ha traído al mundo.

Pero el problema verdadero es otro y no convendría desviar la mirada del niño ahogado. Después de siglos, después de muchos avances sociales, científicos y tecnológicos, hemos creado y recreado un mundo definido por la desigualdad, injusto, con muchos territorios abandonados a la miseria. Y cuando María y José deciden ponerse en marcha para salvar a su hijo sólo les ofrecemos el peligro de un naufragio como pesebre. El mar no promesa de vida, sino infierno, desamparo y acuciante inmensidad.

Debajo de los paritorios, los hospitales más avanzados, las vocaciones políticas, los derechos laborales, Europa, las fronteras y el orden internacional, está el calor de los Derechos Humanos. Sin ese calor, todo pierde sentido.

Por eso algunos patriotas españoles sabemos que esta Navidad el niño Jesús no va a nacer entre las banderas del Paseo del Prado, sino en una tienda de campaña de un puerto canario entre Arguineguín y Barranco Seco.

COMPARTIMOS ¿Dónde, en quien vive la esperanza? 

Signos de dignidad, de luz en este tiempo.

ESPERANZA 

Cuando la tormenta pase
y se amansen los caminos
y seamos sobrevivientes
de un naufragio colectivo.

.../... ver mas 

 JERUSALEMA himno de esperanza de los cinco continentes para unir fuerzas y vencer a la pandemia del coronavirus. La letra habla de Jerusalén como la ciudad celestial en la que estar en comunión con Dios.

https://www.youtube.com/watch?v=TH4V-yHbJXk

.../... ver mas

BRINDIS NAVIDEÑO

En esta Navidad del 2020 brindamos por el nacimiento de Jesús de Nazaret, por su compromiso y su testimonio al cuidado de los desfavorecidos de la sociedad. Brindamos por su Amor enteramente desinteresado y gratuito, siempre desde el lado de las víctimas de un sistema injusto. 

El es nuestro referente, el Sol naciente que ilumina nuestro caminar. Es como un bing-bang que va evolucionando progresivamente el rumbo de la Historia, por medio de su Amor. Jesús es la alegoría de la Nueva Humanización de Dios, el Amor Absoluto, la Energía profunda que dinamiza nuestro Cosmos. 

Jesús, que pasó haciendo el bien, nos invita a generar nuevos procesos de humanización a nuestro alrededor, por medio de una espiritualidad laica, promotora de una cualidad humana profunda, que se fundamenta en la consecución de la Derechos Humanos y en la consolidación de la Carta de la Tierra, en su lucha contra el cambio climático que atenta a nuestro planeta. 

En esta celebración nos deseamos un próximo Año Nuevo esperanzador, reavivando la esperanza y la creencia de que otro mundo mejor es posible, más justo, solidario y fraterno, que nos ayude a toda la humanidad de forma solidaria a superar la actual crisis del coronavirus. 

Con esa esperanza brindamos hoy y aquí, recordando la vida de Jesús de Nazaret, su mensaje y su compromiso generoso en la construcción de una Nueva Humanidad, más fraterna y sororal. Con la convicción de que su Espíritu sigue vivo en medio de nosotros, fortaleciéndonos a transformar nuestro mundo en comunión. Por todos estos deseos brindamos amistosamente en esta celebración.

Comunidad de Torrero I 

La Acedia y la vida de la comunidad (3)

El desgaste en la vida comunitaria:

El Nuevo Testamento no conoce aún el concepto de acedia, pero ya entonces conoció síntomas de cansancio y desaliento entre los cristiano, fenómenos, por tanto, que más tarde se resumieron bajo el concepto de acedia. 

La historieta del aprendiz de monje que sale corriendo de su celda encuentra una primera referencia en el cuarto evangelio. Cuando las masas abandonaron a Jesús porque encontraron inaceptable su discurso -literalmente, porque les escandalizaba sus palabras-, Jesús preguntó a sus discípulos: “¿También vosotros queréis marcharos?”… (Jn 6,67). 

Es evidente que la alternativa -aceptar el escándalo y marcharse, o quedarse- se presento desde el principio del cristianismo y que no se nos presenta hoy por primera vez a nosotros a causa de nuestra situación sociocultural, de nuestra ilustración científica o de experiencias negativas en la Iglesia. 

En el mundo actual los sentimientos de pertenencia a una misma humanidad se debilitan, y el sueño de construir juntos la justicia y la paz parece una utopía de otras épocas. Vemos cómo impera una indiferencia cómoda, fría y globalizada, hija de una profunda desilusión que se esconde detrás del engaño de una ilusión: creer que podemos ser todopoderosos y olvidar que estamos todos en la misma barca. Este engaño que deja atrás los grandes valores fraternos lleva “a una especie de cinismo. Esta es la tentación que nosotros tenemos delante, si vamos por este camino de la desilusión o de la decepción. (…) El aislamiento y la cerrazón en uno mismo o en los propios intereses jamás son el camino para devolver esperanza y obrar una renovación, sino que es la cercanía, la cultura del encuentro. El aislamiento, no; cercanía, sí. Cultura del enfrentamiento, no; cultura del encuentro, sí”. (Carta Encíclica de S.S. Francisco. Fratelli Tutti ).

Cuestiones para el debate:

Con los años: 

- ¿Cómo nos afecta el desgaste de los vínculos comunitarios?
- ¿Cómo percibimos las distintas sensibilidades dentro de la comunidad?

ver presentación

 

Las Comunidades Cristianas Populares de Zaragoza ante la LOMLOE

Opinamos que la llamada Ley Celaá, la última ley educativa que regirá la vida de los colegios e institutos, seguirá manteniendo los privilegios de la iglesia católica, entre ellos, la religión (en el currículo y en el horario lectivo obligatorio), segregando al alumnado en función de las creencias; seguirá pagando al profesorado de religión nombrado por los obispos, además, de seguir permitiendo que en los centros escolares de la red pública haya símbolos religiosos. 

Apostamos por un Estado democrático que por su naturaleza debe ser laico, lo que no quiere decir que rechace o excluya a la religión. El laicismo protege todas las creencias, también las religiosas, en su desarrollo individual, pero protege igualmente a la sociedad de todas ellas. Sin embargo, contradiciendo los propios programas de los partidos del actual cogobierno, las religiones, (católica, musulmana, evangelistas, etc.) seguirán formando parte del currículo escolar. 

Entendemos que el problema no está en que exista una escuela concertada, no es

cuestión de demonizarla cuando hay colegios que son ejemplo de inclusión e igualdad.

El problema es cuando se pretende la segregación del alumnado por razones socioeconómicas o de otra naturaleza. Hay escuelas públicas, sobre todo en los distritos más empobrecidos de nuestras ciudades, cuyas aulas están llenas de niños/as de familias excluidas o empobrecidas, mientras las demás familias envían a sus hijos a colegios religiosos. Es el perfecto patrón para mantener el sistema de clases en el país. 

Pensamos que en la escuela la educación en valores debería pivotar sobre tres ejes: ética universal, basada en los derechos humanos; educación para la ciudadanía, fundamentada en un Estado Social y Democrático de Derecho, que no está determinado por ninguna religión; y, por último, incluir en el currículo escolar la historia de las religiones, un hecho transversal de la sociedad a lo largo de los siglos.

La posición de la jerarquía católica, en muchas ocasiones de espaldas al Evangelio, pretende volver a tiempos pasados, a una cultura única, sin libertad y sin pluralidad. 

Apostamos por una educación laica, igualitaria, incluyente y científica, que forme una ciudadanía libre, preparada, moderna y respetuosa. Una escuela que enseñe desde el cultivo de nuestras "cualidades humanas más profundas" la dignidad de toda persona. 

Comunidades Cristianas Populares de Zaragoza. 16 de diciembre de 2020.

Las CCP de Zaragoza participamos de la opinión 

de las CCP de Andalucía y nos sumamos

a su manifiesto

 Desde Circulo del Silencio 

nos convocan

Queridas amigas y amigos 

El domingo 20 a las 6 de la tarde en España y 12 de la mañana en Latinoamérica, presentamos el libro de Roger Lenaers, “¿Jesús, una persona como nosotros?”.

La presentación está dirigida sobre todo al público de España y de Latinoamérica. Intervendrán: Santiago Villamayor, Carmen Margallón, Concha Martínez y José María Vigil. Podéis ver los detalles en el cartel que os adjuntamos.

entrar en la presentación

para mas información y acceso al libro digital, visita el blog Valores y Creencias Hoy

 

 

Comunidad de Torrero I

La Acedia en nuestra vida personal (2)

NOTAS PARA LA REFLEXIÓN 

INTRODUCCIÓN

¿Alguna vez has aguantado una situación hasta un límite que ni tan siquiera tú te imaginabas que podías ser capaz, como un estrés inmenso o una relación muy desgastante?

La fábula de la rana hervida
Olivier Clerc, escritor y filósofo francés escribió de manera sencilla y comprensible la fábula de «La rana que no sabía que estaba hervida«.
Imaginen una cazuela llena de agua, en cuyo interior nada tranquilamente una rana. Se está calentando la cazuela a fuego lento. Al cabo de un rato el agua está tibia. A la rana esto le parece agradable y sigue nadando. La temperatura empieza a subir. Ahora el agua está caliente, un poco más de lo que suele gustarle a la rana. Pero no se inquieta. El calor le causa fatiga y somnolencia.
Ahora el agua está caliente de verdad y a la rana empieza a resultarle desagradable. Lo malo es que se encuentra sin fuerzas, así que se limita a aguantar y no hace nada más. Así la temperatura sigue subiendo, nunca de manera acelerada, hasta que la rana acaba hervida y muere sin haber realizado ningún esfuerzo para salir de la cazuela.
Si la hubiéramos sumergido de golpe en un recipiente con el agua a cincuenta grados, ella se habría puesto a salvo de un enérgico salto.

¿Sufres el síntoma de la rana hervida?
Este fue el tema que vamos a tratar. Espero que os resulte útil.
Si alguna vez has aguantado una situación hasta un límite que ni tan siquiera tú te imaginabas que podías ser capaz, como un estrés inmenso o una relación muy desgastante, simplemente has sido presa del síndrome de la rana hervida.
El denominado síndrome de la rana hervida es una analogía que se usa para describir el fenómeno ocurrido cuando ante un problema que es progresivamente tan lento que sus daños puedan percibirse como a largo plazo o no percibirse, la falta de conciencia genera que no haya reacciones o que estas sean tardías.

El mensaje
Esta fábula está pensada para llevarnos a la reflexión sobre el modo de vida que llevamos, y sus posibles consecuencias.
Muchas veces nos encontramos en situaciones desagradables o incómodas que se toleran, sencillamente porque nos hemos ido acostumbrando a ellas y no sabemos cómo salirnos de ese lugar.
Es cierto que tenemos que ir ajustándonos a las situaciones y a las relaciones con las que nos encontramos, pero hasta cierto límite. Tenemos que aprender a decidir cuándo seguir y cuándo es el momento de saltar y alejarnos.
El problema de muchas personas es que de forma inconsciente o consciente se van adaptando a situaciones dañinas por miedo a salir de su zona de confort. De esta manera, se elude la responsabilidad y se culpa a las circunstancias o a terceras personas, posicionándonos en el papel de víctima.
¿Cuáles son las consecuencias? Desconectamos y nos abandonamos ante nuestras necesidades, deseos o emociones que se vuelven invisibles.
Esta conducta de pasividad y sumisión se suele confundir con otras conductas sanas, como la empatía, el amor, la aceptación o la paz interior. El miedo, la baja autoestima, la incertidumbre y la resignación son actitudes que hacen mermar nuestra capacidad de reacción, nos deteriora y de forma sutil y gradual se hacen con el control de nuestra vida.
Cuando un cambio se introduce de forma lenta en nuestras vidas, escapa de nuestra conciencia, sin que nos preparemos para dar una respuesta a una situación que, con el transcurrir de los meses se va volviendo peligrosa, cómoda e insostenible. Esta es la situación de la fábula llevada a nuestras vidas.

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CUESTIONES PARA EL DEBATE

¿En qué grado de ebullición te encuentras?

 

• ¿Dónde estoy actualmente?, ¿me siento aburrido?
• ¿Cómo me veo en un año, en cinco, en diez?
• ¿Cuáles son mis retos en la relación de pareja, con mis hijos, con mis padres?
(falta de amor, no sentirse reconocida/o, no sentirse escuchada/o…)
• ¿Qué me motivó a enamorarte de ella/el?, ¿Nos hemos acercado, alejado?
• ¿Me respeto a mi mismo en mis relaciones más cercanas?
• ¿Pongo límites?, se decir “¡basta¡”
• ¿Qué situaciones he aguantado con la esperanza de que las cosas cambiarán o las personas cambiarán? 

ver el power point

 

LA COMUNIDAD DE TORRERO I

Durante este último trimestre, la comunidad de Torrero 1 hemos estado reflexionando (on line), sobre uno de las tentaciones mas habituales: la dejadez, hastío, apatía, hartazgo de la vida espiritual. Es lo que con un término un poco más técnico se denomina acedia.
En sucesivas reuniones hemos tratado de ver hasta qué punto somos partícipes (como individuos y como colectividad) de esta actitud de acedia en:

· Relación con nuestra vida personal, familiar (pareja, hijos,…), amistades…
· Desgaste en los vínculos comunitarios (en nuestra comunidad, en el movimiento comunitario…)
· Desgaste en el sentimiento religiosos y la vivencia cristiana
· Desgaste en el compromiso social

A lo largo de los días os iremos dando cuenta de los esquemas de las reuniones que hemos dedicado a este tema.

De momento referenciamos algunos textos que nos han servido de preparación para afrontar el tema:
· “La alegría del cristiano” Walter Kasper.pdf (capítulo 1º)
· “Evangelii gaudium” Papa Francisco (parágrafos 81 y 82)
· “El discernimiento. La novedad del Espíritu y la astucia de la carcoma”, B.Glez.Buelta. Sal Terrae 2020, p 10
· Varios textos de Pilar Gericó, Eckhart Tolle, Osho

Desde  CVX (Comunidades de Vida Cristiana),

hacen llegar a los medios de comunicación social

el manifiesto sobre la diversidad social

que ahora compartimos

Queridos amigos y amigas, comunidad CVX, 

Un saludo fraterno desde el Consejo Ejecutivo en el inicio del Adviento. Tiempo de esperanza en un nuevo nacimiento. Tiempo de preparación para lo que vendrá.

En el consejo hemos pensado que Adviento es el tiempo propicio para hacer presente en nuestra Iglesia y sociedad la alegría que vivimos en nuestra comunidad al convivir en diversidad, tanto sexual como de situación de pareja, como de familias. Ha sido un camino largo para nuestra comunidad, pero no es sino el inicio, como el del Adviento que comenzamos.

Memoria del camino recorrido

En los últimos años, la pertenencia a nuestra comunidad de personas diversas en relación con su identidad de género y orientación sexual se ha hecho visible y ha sido materia de reflexión a nivel local. Asimismo, hemos sido progresivamente conscientes de la presencia y situación de personas divorciadas con pareja o casadas de nuevo en nuestras comunidades.

Nuestro equipo de misión familia ha trabajado desde 2017 en herramientas específicas de acompañamiento para personas separadas (4 Estaciones) y personas LGBT+ (hoy en día en fase de diseño). Asimismo, el equipo promovió la reflexión interna de la comunidad CVX en España y la difusión de líneas pastorales inclusivas, presentando el libro “Tender un puente” del jesuita estadounidense James Martin sj. No menos importante ha sido el trabajo de construcción de redes internacionales, especialmente con la CVX en Chile y Malta

Varias comunidades locales han realizado diversos recorridos de concienciación sobre la situación de las personas LGBT+, acompañando a grupos de las mismas en su pertenencia eclesial e incluso se han posicionado públicamente en torno a la acogida de personas LGTB+ (solteras o casadas), personas divorciadas (con o sin pareja) y personas casadas con otras de otra religión. (Ver video J.Antonio Suffo)

Por estas y otras acciones CRISMHOM (asociación cristiana ecuménica LGTB+ de Madrid) nos reconoció el pasado mes de junio 2018 con su premio Arcoíris.

Durante el año 2018, la comunidad CVX en España trabajó la posibilidad de posicionarse públicamente como comunidad de acogida y acompañamiento a las personas LGBTIQ y sus grupos. (Ver video Jorge Urrutia) Se invitó desde el consejo nacional a una reflexión coordinada por los consejos territoriales, lo que dio como resultado la recogida de aportaciones de algunas comunidades, entre las que el consenso era alto. Por tanto, podemos decir que la comunidad de CVX E:

· Ve este mundo como una frontera, tanto si hablamos de personas LGBT+ como de familias en las que crecen estas personas.

· Percibe la realidad de la persona LGBT+ como digna de reconocimiento. Y desde ahí nace el gozo por su pertenencia a nuestra comunidad y el deseo de caminar juntos en los valores del Evangelio.

· Espera un papel activo de la Iglesia en relación con estas personas, y por lo tanto se siente convocada y enviada a acoger, acompañar y reconocer esta realidad en nuestra comunidad e Iglesia.

· Expresa el deseo de trabajar en este ámbito, y hacerlo desde dentro de la Iglesia. En cuanto al interior de la CVX, se ve el potencial de que sea, además de un tema específico de la misión familia, una incorporación transversal a las distintas líneas de misión.

· Constata la necesidad de formación fundamentada y sensibilización interna, especialmente con testimonios de primera mano de sus protagonistas, para ser capaces de escuchar y acoger distintas miradas sobre estos temas, e irlas trabajando en el interior de la comunidad.

Hoy nos posicionamos de forma pública

La Asamblea de CVX España, celebrada en Pamplona en agosto de 2019, propuso y aprobó una recomendación para el consejo ejecutivo electo en la que se le llama a manifestar públicamente que CVX España acoge, acompaña e integra a personas LGBT+, solteras o casadas, y personas separadas y divorciadas, con o sin pareja.

Hoy esta recomendación se hace realidad con la nota de prensa y posicionamiento público que acompaña esta carta, y que esta mañana se ha enviado a los medios de comunicación de difusión estatal. Hoy mismo, y en los días que siguen las redes sociales de CVX estarán activas para mostrar testimonios de vida y gozo en la diversidad. No perdáis la oportunidad de verlos, y de difundirlos.

Un abrazo fraterno, que el Señor nos acompañe en este camino. 

MANIFIESTO INTEGRO

 

Santi Villamayor nos ofrece

los textos unificados de la reunión

del VII Foro de Cristianos, 

en forma de meditación 

Sororidad y fraternidad

Entremos en el mar…, en el corazón de nuestra mente… allí donde se

arremolinan la incomprensión ante el mal y el asombro ante el bien…

donde al final la palabra calla y el silencio habla…donde descansamos y

empezamos a reconciliamos con todo…

donde por sorpresa nos nace un sentimiento inmenso de paz y amistad, se aviva

el deseo de justicia, el placer de amar nos da alas, y somos capaces de asumir el

dolor del otro…

Para ver la meditación, haz click 

en el recuadro de la derecha

"Valores y Creencias Hoy",

o utiliza el siguiente enlace:

http://redesreto10.blogspot.com/

 

¿CÓMO CREAR HONDURA ESPIRITUAL?

Santi Villamayor

A propósito de la ponencia de Consuelo Vélez
en el Foro cristiano de Zaragoza. 28/11/2020

Magnifico resumen de la encíclica, muy cercana a la realidad y con llamadas concretas a la práctica. Una buena guía para entender la orientación del magisterio eclesial. Un texto más centrado esta vez en la doctrina social de la Iglesia y de clara orientación anticapitalista. Y como dice Consuelo sin acabar de asumir la importancia de la mujer y como añado yo, sin acabar de romper las fronteras del mundo católico y adquirir otra perspectiva más universal y secular adaptada a los oyentes de nuestro tiempo. 

Y cito esta centralidad católica porque parece que la intención del papado de Francisco más bien es abrirse al mundo y sobre todo a los pobres, y buscar una interpretación significativa del mensaje evangélico para la cultura de hoy 

“Es necesario llegar allí 

donde se gestan los nuevos relatos y paradigmas, 

alcanzar con la Palabra de Jesús 

los núcleos más profundos del alma de las ciudades. 

Francisco, Evangelio Gaudium, 74 

Pero queda mucho trecho hasta llegar a esos “núcleos más profundos y sus nuevos relatos”. Porque la cosmovisión antigua en que se basa el magisterio eclesial está muy alejada del “alma de las ciudades”. La gran metáfora del pueblo israelí que se exalta en la Biblia, los mismos evangelios narrados al modo judío e interpretados desde la racionalidad griega, la concepción dualista y fixista de la materia, de la tierra como barro de escaso valor -le falta el soplo divino- el patriarcalismo, la subordinación de la ciencia, la manera realista o literalista de acercare a la verdad, etc. son todavía constantes latentes en “el alma profunda” de la mentalidad eclesial.

leer el artículo completo

 

III Premio de la FAS a la trayectoria solidaria

Este jueves 26 de noviembre a las 19:30 horas os esperamos en nuestro canal de youtube para asistir (virtualmente) a la ceremonia de entrega del III Premio FAS a la Trayectoria Solidaria.

Se emitirá online a través del canal de youtube de la FAS https://youtu.be/b2rCQZqpo8k

Tras recibir varias candidaturas el Jurado conformado para tal efecto ha decidido por unanimidad que la persona premiada en esta tercera edición sea, Carmen Magallón, Presidenta de la Fundación Seminario de Investigación para la Paz. El acto de entrega se celebrará el jueves 26 de noviembre a las 19:30 horas, en la Sala Goya del Palacio de la Aljafería, sede de las Cortes de Aragón, exponente del espíritu de participación y voluntad democrática del pueblo aragonés.

Además el Jurado acuerda, también por unanimidad, otorgar una mención especial a, Margarita Posada. Luchadora social y activista del derecho a la salud fallecida en julio de 2020, en su país, El Salvador. 

Se otorga esta mención especial por el contexto actual de crisis sanitaria, por su significado y por su intensa relación con la cooperación aragonesa.

En el blog de VALORES y CREENCIAS HOY
tenéis esta buena reflexión a la que podéis

acceder haciendo click en el banner de al lado o 

terminar de leer pinchando en "leer mas"

DIALOGUEMOS, POR FAVOR A Ernest Lluch lo asesinaron por dialogar. La “nueva nuevamente” ley de educación nace sin consenso tras un dialogo infructuoso. Necesitamos desplegar la tolerancia y civilidad que elevan los desencuentros ideológicos y religiosos al nivel superior y compartido de un eco-humanismo profundo, laico o religioso. leer más

De  nuevo una dura llamada

a nuestras conciencias.

Monseñor Agrelo en Religión Digital.

"Un día de enorme frustración, ira, vergüenza"

Monseñor Agrelo, sobre las devoluciones de migrantes: "Si hoy me preguntas por Dios, creo que hemos legitimado que se le devuelva en caliente"

"Sabía que mi mundo era una fábrica de pobres, pero esperaba que remediásemos el mal causado"
"Para esa humanidad a la que llamamos ilegal, sin papeles, este día, en que el Constitucional avala las llamadas devoluciones en caliente, es sólo un día más en su calendario de tristezas"
"Esa esperanza está condenada. Los jueces del llamado Alto Tribunal la han llevado al corredor de la muerte"
"Lo han hecho sin pestañear, pues lo suyo no es la esperanza sino la Constitución; lo suyo no son los pobres sino la ley"

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Y seguimos yendo de convocatorias.
Mujeres y Teología nos invitan a un nuevo evento.

Identidades femeninas en construcción

Con motivo del 25N, Mujeres y Teología de Zaragoza os invita a la charla online con la artista y teóloga Silvia Martínez Cano, sobre "Identidades femeninas en construcción" . En ella nos hablará de su trabajo, que próximamente podremos disfrutar en Zaragoza con una exposición en la Casa de la Mujer.
Viernes 27 noviembre 18h. 

Conéctate con este enlace

https://meet.google.com/ccq-bezo-hwm

Celebración del VI Foro de Cristianos de Zaragoza

Ya está disponible el enlace para inscribirse al VI Encuentro del Foro Cristiano de Zaragoza, que este año se va a celebrar Online.
La inscripción es gratuita. Una vez cumplimentada la ficha de inscripción no olvidéis pulsar el botón "ENVIAR" para que quede registrada vuestra solicitud. Automáticamente se enviará un e-mail de confirmación.
Os recordamos que el tema elegido para este año es: "Fratelli e Sorelle Tutti en tiempos de Pandemia", para abordarlo contaremos con la colaboración de la Doctora en Teología Consuelo Vélez.
La fecha es el sábado 28 de noviembre a las 17.00 horas a través de la aplicación Zoom (se enviará previamente a los inscritos un enlace a través del e-mail para entrar en el encuentro).

https://sites.google.com/view/forocristianozgz

Presentación de la Agenda Latinoamericana

De nuevo estamos aquí, presentando la Agenda Latinoamericana 2021. Debido a la situación que estamos viviendo a nivel mundial, no podemos reunirnos en una de esas presentaciones que tanto nos animan y en la que compartimos con el ponente nuestras reflexiones. Pero, nos adaptamos y hemos decidido seguir de otra forma, por videoconferencia.

Queremos seguir teniendo ese contacto, aunque sea virtual, de manera que podamos estar unidos en ese transmitir el contenido y el espíritu de la agenda.

Esta vez nuestro ponente es Juan José Tamayo, que nos hablará de un tema candente en la configuración política de muchos países: el salto a la política del movimiento religioso fundamentalista en alianza con la extrema derecha.

Os animamos a asistir a nuestra Presentación virtual de la Agenda Latinoamericana Mundial 2021 que, con el título “RETORNO O NO RETORNO. LA ULTRADERECHA DE DIOS”, tendrá lugar el sábado 21 de noviembre de 2020, a las 18h, en

https://meet.jit.si/Presentaci%C3%B3nAgendaLM2021JJTamayo

Al pinchar en este enlace, en ese día, se os invitará a uniros al encuentro (join meeting) para lo que habréis de indicar un nombre. Agradeceremos que os conectéis un cuarto de hora antes para que podamos asegurar la conexión y empecemos con puntualidad.

También será posible seguirlo desde Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=gUf24Evi9YQ&feature=youtu.be

Comité Óscar Romero de Aragón

 Para reflexionar, cambiar y actuar.....

 ¿Nos aclaramos con la nueva ley de educación
que se está debatiendo en el Congreso?

En Religión Digital han realizado un resumen del

citado proyecto de ley que puede aclarar puntos.

Estos son los 25 puntos principales del texto que se votará el jueves en el Congreso

Así será la Ley Celáa: la Religión seguirá en el currículo, no habrá centros segregados y se elimina la 'demanda social' para la concertada

• La Religión será de oferta obligatoria, elimina la obligación de cursar una materia alternativa y la nota no contará para procesos de acceso universitario o a becas, y en Primaria y Secundaria se estudiarán Valores Cívicos y Éticos
• Los centros sostenidos parcial o totalmente con fondos públicos no separarán al alumnado por su género
• La futura norma elimina la "demanda social" para abrir nuevos centros o aumentar plazas. Los centros concertados no podrán percibir cuotas de las familias por recibir las enseñanzas de carácter gratuito ni imponer aportaciones a fundaciones o asociaciones

leer en Religión Digital

 En estos momentos duros de enfrentamiento civil en Etiopía...

Mary Luz nos envía este video sobre el proyecto

de cría de cabras lecheras como alternativa

económica para muchas mujeres en Meki;

es un proyecto que apoyamos 

desde CCP-Zaragoza

 

 

 

La Alianza Global Convida 20, Sicsal oscar Romero, La PCDHDD y la campaña #RentaBásicaYa, nos invita al evento: Economía en Pandemia: Deuda externa y renta básica.

El evento on line, que es público, 

comenzará a las 20h España peninsular

https://youtu.be/iq6xTBNNRbE

Nuevo método de reunión de nuestras comunidades 

Emotiva despedida

 de nuestro compañero

 Andrés a su padre y

a tantas personas

que se nos han ido

AÑO DE DIFUNTOS.

Hoy día de Difuntos, en nuestra cultura cristina, siento que a la vista de este año, no es suficiente con un día para tenerlos presentes y rendirles homenaje. ¡¡Son tantas las personas queridas que se nos han ido¡¡ ( y siguen). 

Personalmente tengo la sensación de que a algunas no les tocaba, biológicamente, pero el Covid-19 y sus efectos colaterales han contribuido a que ya no estén con nosotros. 

Tengo muy presente a las personas que no han podido despedirse de sus seres queridos, que han fallecido en residencias, a esas que todavía sienten el dolor de la ausencia, mezclado con la impotencia de no haber estado junto a él, de no haberle dado la mano en su tránsito, con la zozobra y angustia interior de no saber que habrá sentido, ni pensado, ni visto en su final. Y doy gracias, porque hemos podido acompañar en su final a Pilar y Andrés. 

Por eso hoy, día de difuntos, quiero tenerlos presentes a todos ellos, y de forma especial a quienes rondaban o superaban los 90; ellos que vieron su infancia truncada por la Guerra Civil, que les marcaría buena parte de su vida, y sobre cuyos enormes esfuerzos, se asienta nuestro bienestar como sociedad (mejorable, pero bienestar gracias a ellos); que supieron hacer frente a múltiples adversidades en su vida y siempre con la honradez y mano tendida a los demás como bandera. GRACIAS POR VUESTRAS VIDAS¡¡¡ 

Y en homenaje a estas personas que se nos han ido, y en especial a Andrés, comparto mi Acción de Gracias por su vida, leída en su funeral. 

Hoy, Señor, te queremos dar gracias por la vida por la vida de Andrés, nuestro padre, yayo, bisa, amigo, hermano… 

Gracias por su vida sencilla, fecunda y llena de vitalidad y amor, en medio de unos tiempos difíciles, y llenos de adversidades. 

Tu vida, como la de tantas otras personas de tu época, abarca una experiencia y cambios de vida, que difícilmente podemos imaginar. 

Fuiste un niño pastor, de los que cuidaba el ganado y luego llevaba la gavilla de leña a casa para contribuir al calor de la familia, esa que tanto querías 

Tus juegos de infancia se vieron mezclados con las barbaridades de la guerra civil, algo que os dejaría una huella tan invisible como profunda, aunque tú no te quedaste nunca en el rencor. 

La mili en tierras africanas (con el fallecimiento de tu padre en tu ausencia); y de nuevo volver al pastoreo, ese en el que tu disfrutabas a pesar de las penurias, en el que tu conocías ( y aún reconocías muchos años después) a cada una de tus ovejas, y algunos de sus nombres. 

Luego llegaría la boda con Carmen, nuestra madre, y poco a poco nosotros, Victoria, José, Andrés y Mercedes, si bien de nuevo tuvisteis que afrontar adversidades, enfermedades y esa trashumancia familiar. 

Tener que cambiar de oficio, a peón caminero, por esas carreteras de nuestras querida Soria; y nueva mudanza, pensando en el bienestar familiar. 

Y vuelta a cambiar de oficio (peón transportista) por las calles de Zaragoza, hasta llegar a la jubilación; que aprovechaste para seguir experimentando y viviendo la vida con intensidad, mientras te deleitabas con el nacimiento de cada nieto. 

Y de nuevo, otro reciclaje vital: durante la enfermedad de nuestra madre te convertiste en un magnifico cuidador, durante once largos años, llenos de cariño y ausencia de quejas. Y cuando ella se fue, tú volviste a mostrar tu amor a la vida, acogiendo con gozo la llegada de más biznietos, las celebraciones familiares, y disfrutando de las amistades y el sol de los bancos de la Calle García Sánchez. 

Ha sido increíble tu trayectoria vital, GRACIAS POR TU VIDA 

Una vida de la que te sentías orgulloso, porque desde tu humildad y sencillez no habías debido nunca nada a nadie y con tu esfuerzo y el de la madre, nos habíais sacado adelante y has podido disfrutar de una buena vejez, saboreando cada instante de la vida. 

Ha habido momentos muy difíciles, duros y adversos, pero tú, cual junco del Suso, has sabido sobreponerte y volver a la vida. 

Has sido ejemplo de cómo en la adversidad también está la felicidad (Recuerdo cuando te invite a ir a la Expo y tú me respondiste: “Para qué? Si yo estoy bien aquí, con tu madre”. O momento expresabas: “Sabes?, pienso que ahora, la quiero más que cuando me case con ella” y ella estaba prostrada en la cama desde hacía unos años.) 

Has sabido expresar el amor y la ternura, especialmente en la relación con tus nietos y biznietos, y hasta tu último aliento, has sacado fuerzas para una caricia. 

En esta última semana, cuando ya era tiempo de despedida, has sacado energía de donde la ciencia decía que ya no había, para enviar besos a tus seres queridos, aún por video llamada, para acariciar a tus nietas y nietos y sentir tu mano acompañándolos. 

¡HAS AMADO TANTO LA VIDA¡, ¡HASTA EL ÚLTIMO MOMENTO, GRACIAS 

TU, que en esencia eras pastor, que seguías recordando a tus ovejas y los cuidados que les dabas, así como a tus amigos pastores; que cuando íbamos al pueblo, antes de llegar ya disfrutabas con sus montes y corrales, has hecho de este un estilo de vida, que no es otra cosa que el AMOR A LA VIDA 

GRACIAS POR TUS CUIDADOS Y DESVELOS, POR AMAR LA VIDA DE FORMA INTEGRA 

No te preocupes, ve tranquilo, tomamos tu testigo y nos comprometemos a dar continuidad a ese AMOR Y CUIDADO, 

Que tu reencuentro con nuestra madre y abuela CARMEN, y seres queridos sea gozoso, y juntos sigáis pastoreando en el AMOR y nos tengáis presentes como nosotros os tenemos y OS QUEREMOS.

 En la última reunión de la coordinadora de

Redes Cristianas se leyó este poema de

Luis Miguel Uriarte

 que nos puede ayudar a pensar

 

SOMOS LA RESISTENCIA 

Luis Miguel Uriarte 

La resistencia somos nosotros,

los que nos arrancamos
indiferencia,
pasividades,
rendición
y miedos,
del frágil tejido
de la existencia.

La resistencia somos nosotras,
las que retiramos
odios,
muros,
vallas
e ignorancia,
con nuestras propias
manos.

Resistir
no ayuda a saber llegar
sino a cómo hacer camino,
cómo estar vivo, presente.
Es la lucha desigual,
imprescindible.
La esperanza que se hace
más y más grande y más fuerte.

Resistir
nos permite estar
al límite del último anhelo,
de la última frontera:
la de la enfermedad y la salud,
la muerte y la vida,
el abrazo y la distancia,
la destrucción y el legado.

La resistencia somos nosotros.
Los que no queremos vivir
sin seguir creciendo,
sin seguir amando y sosteniendo
lo que vaga libre
más allá de las nubes
o queda asido
a la suela de nuestros sueños.

La resistencia somos nosotras.
las que creemos,
a veces contra toda evidencia,
en un futuro posible,
sin colapsos sociales ni climáticos,
sin distopías ni horror,
donde habiten seres más sabios,
más humildes, más humanos.

Amigas y amigos

Ya que no se puede hacer una presentación presencial, Jose María Vigil y Santiago Villamayor os invitamos a entrar en la página de Bubok

https://www.bubok.es/libros/265839/Despues-de-las-religiones-Una-nueva-epoca-para-la-espiritualidad-humana

donde hemos publicado el primer número de una colección orientada a exponer otra interpretación posible del mensaje de Jesús de Nazaret.

El libro lleva por título “Despues de las religiones” y es una obra colectiva de varias autoras y autores: Claudia Fanti, María López Vigil, Concha Martínez, Roger Lenaers, John Selby Spong, y el mismo José María Vigil. Prólogo de Santiago Villamayor. En el breve adjunto encontraréis algún dato más.

Su descarga es gratuita e impreso en papel se ofrece a precio de coste y sin gastos de envío. Deseamos que se lea y se comente y entre todos reformular nuestra tradición para acercarnos cada vez más a un modo de vivir esperanzado y comprometido.

 

El Papa firma su encíclica 'Fratelli tutti' sobre la tumba de Francisco en Asís

En su nueva Encíclica, el Papa critica tanto el populismo como el liberalismo

Demagogia e inmediatez, por un lado. Individualismo y fe ciega en el mercado por el otro. Un capítulo entero dedicado a definir cuál es “la mejor política” para “el desarrollo de una comunidad mundial, capaz de realizar la fraternidad a partir de pueblos y naciones que vivan la amistad social”

El Papa Francisco propone un nuevo orden mundial con los pobres en el centro.

La encíclica "Fratelli tutti" es un texto indispensable en nuestros días de pandemia

Lee aquí la nueva encíclica "FRATELLI TUTTI" del Papa Francisco

De un artículo de Silvia Ayuso en el Pais

 “La Iglesia necesita mujeres hasta en el infierno”

Ocho francesas desafían a la Iglesia católica postulándose a puestos religiosos vetados a las mujeres. El nuncio apostólico en París las ha recibido, aunque ellas reclaman hechos y no solo palabras.

El gesto de por sí ya es inusitado: un nuncio apostólico recibiendo a una mujer que ejerce como sacerdote y que se ha postulado a uno de los puestos que la Iglesia católica reserva exclusivamente a hombres. Cuando Christina Moreira salió el viernes de la nunciatura de París, su cara era una mezcla de emoción y tensión tras un encuentro nada fácil pero que al menos ha tenido lugar. Que ya es casi más de lo que esperaban esta francesa de origen gallego y las otras siete mujeres que meses atrás decidieron desafiar las reglas de la Iglesia y se presentaron a puestos de obispo, diácono, nuncio o sacerdote para denunciar la “inmensa injusticia” de prohibir a las mujeres ocupar puestos eclesiásticos reservados exclusivamente a hombres.

“Estoy agradecida por la hospitalidad. Es la primera vez que soy recibida, sabiendo quién soy, en un lugar que representa al gobierno de mi iglesia”, dijo al término de su encuentro con el máximo representante del Vaticano en Francia, el nuncio Celestino Migliore. Moreira lleva 5 de sus 56 años dando misa en A Coruña, desde que fue ordenada presbítera por la obispa Bridget Mary Meehan, de la —no reconocida por Roma— Asociación de Presbíteras Católicas Romanas (ARCWP, en inglés). Esta ha sido la última de las siete reuniones que el embajador del papa Francisco ha celebrado, con gran discreción, desde septiembre con estas mujeres, incluida una transgénero, que reclaman un papel y un reconocimiento necesario de una Iglesia de la que, sostienen, son parte fundamental....  leer más

Día Internacional de la Paz

Forjemos la Paz juntos

Carmen Magallón,

Presidenta de la Fundación

Seminario de Investigación para la Paz,

nos habla de lo que debemos hacer

para preservar y luchar por la Paz

 

ELEGÍA A UNA MADRE Y ABUELA 

Se nos ha ido una grande, la más grande. Dicen que una madre es el pilar fundamental de la familia y la abuela siempre ha hecho fiel honor a su nombre.

Os mando estas flores con todo mi amor. Están destinadas a irse, como se nos ha ido ahora la abuela, pero al igual que ella, tienen una presencia poderosa y amable, pueden llenar una habitación de luz y dejar un sutil perfume que se queda en la memoria, como se quedará ella para siempre en la nuestra.

Puede que nuestros ojos no puedan verla más, pero siempre la veremos con nuestros corazones. Y ella seguirá mirándonos desde arriba, orgullosa, vigilando a toda la prole y ayudándonos a seguir, aunque, ahora, se nos haga un poco cuesta arriba.

A la muerte de mi madre

recibí un ramo de flores

de mi sobrina, desde Alemania

con esta nota.

Manolo

Nos recomiendan la lectura de este artículo de

Pedro Serrano García, publicado en Religión Digital

"Creo en el Dios de las bienaventuranzas, que hace felices a las clases empobrecidas"

Manifiesto sobre Dios: "Me declaro ateo del Dios dinero, que divide a los seres humanos en clases sociales, condenando a la miseria a los empobrecidos"

"Yo me declaro ateo del Dios guerrero, favorecedor de individuos poderosos y de grandes potencias que practican la violencia armada, explotación económica, colonización política y saqueo de los pueblos en vías de desarrollo"
"Yo me declaro ateo del Dios autoritario, que consagra a jerarcas y sacerdotes, mientras minusvalora a laicos y mujeres como creyentes de segunda clase"
"Yo creo en el Dios de los pobres, que estimula a los hombres y mujeres concienciados a construir el Estado Democrático del Bienestar, superando la sociedad de clases"

El recuerdo de un profeta que permanecerá  entre nosotros siempre

Pedro Casaldaliga d.e.p

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